“一匹漂亮的纸马，不仅要扎得好，还要裱得好、画得好，缺一项都不行，没有几十年的功夫拿不下来。”云龙县漕涧镇省级非遗传承人包根在介绍扎马技艺时如是说。包根告诉记者，要扎好一匹马非常不容易，要经过多年不懈地学习和实作，在完成每件产品的过程中要不断领悟纸扎的精神，才能扎好，扎出水平。他扎出来的马栩栩如生，随便再画上几笔，就是一个非常传神的艺术品。

漕涧包氏扎法在云龙纸扎中很有名气，传人主要以包根和其兄弟包何、何子星为代表，他们扎出来的“三马”曾多次被州、县级拿去参加表演和展览。据包根介绍，包氏扎法当年由其祖上从安徽带入云南后，结合了本地丧葬习俗而形成具有本土特色的纸扎技艺，传到他这一代已经是第五代，产品也在几代人相传中不断得到丰富，当年大多集中在扎纸马上，现在已经多元化，有大象、狮子、神像、典故、小动物、植物花草、特殊题材、人物故事等等，群众喜闻乐见的东西他们都可以扎出来。

“纸扎关键材料要选好、预备好，要分门别类储存好，有些材料临时找来就用不了，比如竹子，要不预先做好，到用的时候竹子就干不了。”包根家扎马用的材料主要是竹片、绵纸、绵纸条、自己调的麦面浆糊、彩绘用的笔和颜料等。找竹子和剥竹子是最麻烦的一道工序。据包根介绍，过去用的都是野生灰竹，要去很远的大山里自己采，拉回来晾干待用，剥竹子只有长期训练才能做到熟能生巧。在他与我们谈笑间，又硬又干的毛竹拿在他手里，不用看刀子和竹子，刀子在竹片间游走，一瞬间竹子就剥好了。

包根家的纸扎除了用于节庆活动、祀神、祭祖之外，还有传承典故及对后辈进行道德教化的作用，如羔羊跪乳、乌鸦反哺等，能起到教育后世子孙感念先辈恩德的作用，传递孝亲文化，起到了乡土人才培养、滋养乡情的作用。包根说：“像我们做的乌鸦反哺、羔羊跪乳，主要就是要报答母亲的恩情。不管是王公大臣，还是平民百姓，都是靠母乳喂养长大，母亲的恩情无以为报。扎一小套摆起，能起到孝亲爱老的作用。”

包根告诉记者，他40多年来一直在不断的学习、实践、提升，目前三兄弟都会扎，产品也得到周边群众的认可。在将来的传承上，一定会加大对后辈人才的培养和指导，把这项技艺一直传下去，更好地为地方经济社会发展服务。他说：“从艺这么多年，40多年时间里，感觉做了‘一匹马’，放在家里面、放在铺子里面，过往的外地人感觉很满意，这就增强了我们一定要传承好的信心。‘一匹马’摆着，过往的客商看见都感觉好看，觉得是一匹真的马。经过这么多年，一方面增加了我们家庭的收入，另一方面是我们对艺术的追求也在不断提高。特别是我被评为省级非遗传承人，现在我两个兄弟都能整套整套的做出来，已经出师了，已经做的够好了。我们一定要把这个技艺永远地传承下去。”

来源：云龙关注